2018-05-27

箴言1-7章是闡釋申命記兩節經文

箴言1-7章是 闡釋/展述 申命記兩節經文︰

申4:6
所以你們要謹守遵行;這就是你們在萬民眼前的智慧(2451)聰明(0998)。他們聽見這一切律例,必說:『這大國的人真是有智慧(2450),有聰明(0995)!』
詞語︰智慧(2450)/(2451)、聰明(0995)/(0998)

申4:10
你在何烈山站在耶和華─你 神面前的那日,耶和華對我說:『你為我招聚百姓,我要叫他們聽見我的話,使他們存活在世的日子,可以學習(3925) 敬畏(3372)我,又可以教訓(3925) 兒女(1121)這樣行。』
詞語︰學習(3925)、敬畏(3372)、教訓(3925)、兒女(1121)


箴9:10
敬畏(3374)耶和華是智慧(2451)的開端;認識至聖者便是聰明(0998)


箴1:2
要使人曉得智慧(2451) 和訓誨,分辨(0995) 通達(0998) 的言語,

箴1:8
兒(1121),要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);


資源︰ 
智慧人生,箴言解讀(講員:謝慧兒)
https://www.youtube.com/watch?v=nBSOCugX-3k

智慧人的謎語 - 箴言 : 第1講 - 入門與定向 (箴言1:1-7) - 李思敬博士
https://www.youtube.com/watch?v=eHbpiN6vvms&list=PLtrnB_vqQmqQQnZFr7bWkW19HskPo6Xgf

才德婦人篇分享

才德婦人篇(箴31:10-31)

一、整篇字母詩的第一個字是婦人(0802)

二、 A段  (10-12)
1. 第一句,提出婦人的價值︰她比金銀珠寶更有價值!(遠勝過珍珠)
今日世界,在某地區,婦女的地位低微,不受尊重;又某些地區,只看女性的外貌身材。經文提醒︰要看女性的才德能力,而她的價值遠勝過珍珠!

2. 第二句第三句,經文指出才德婦人對她丈夫(01167)是有益無損,而往後的經文提到她為到家中成員所預備的食物及衣服;可知她的生命是對別人的擺上。
她的才德能力,不是只顧自己,不是個人主義的建立自我;她的才德能力是用在她所服事的對象上,經文提到,她的丈夫、家人、家婢、她自己及窮乏人都受惠於她的工作。

思想︰
我所處的社會怎樣看一位婦女?我又怎樣看?
我所作的工,是為誰?有誰受惠?

2018-05-22

才德婦人篇 (箴 31:10-31) 分段

才德婦人篇 ( 31:10-31) 分段︰
A. 31:10-12 (3)
B. 31:13-16 (4)
C. 31:17-20 (4)
D. 31:21-24 (4)
E. 31:25-28 (4)
F. 31:29-31 (3)
 
A 段︰
31:10 才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。
31:11 她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益;
31:12 她一生使丈夫有益無損。

B 段︰
31:13 她尋找羊羢和麻,甘心用手做工。
31:14 她好像商船從遠方運糧來,
31:15 未到黎明她就起來,把食物分給家中的人,將當做的工分派婢女。
31:16 她想得田地就買來;用手所得之利栽種葡萄園。

C 段︰
31:17 她以能力束腰,使膀臂有力。
31:18 她覺得所經營的有利;她的燈終夜不滅。
31:19 她手拿撚線竿,手把紡線車。
31:20 她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。

D 段︰
31:21 她不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服。
31:22 她為自己製作繡花毯子;她的衣服是細麻和紫色布作的。
31:23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。
31:24 她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家。

E 段︰
31:25 能力和威儀是她的衣服;她想到日後的景況就喜笑。
31:26 她開口就發智慧;她舌上有仁慈的法則。
31:27 她觀察家務,並不吃閒飯。
31:28 她的兒女起來,稱她有福;她的丈夫也稱讚她,

F 段︰
31:29 說:才德的女子很多,惟獨你超過一切。
31:30 艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。
31:31 願她享受操作所得的;願她的工作在城門口榮耀她。

青成2018箴言選讀(一) 第2次分享

青成2018箴言選讀(一) 第 2 次分享 (2018年5月20日)

才德婦人篇 (箴 31:10-31) 


組員分享︰ 
一、是對妻子的一份檢查清單(checklist)?多數組員都不認為。
二、重點在2931節,特別是敬畏耶和華是整段的重點。
三、重要是心態,未必一定指要做足那麼多的事。
四、得到稱讚,是婦人所作的工是有成果。
五、而前面的經文(10-28)內容是例子。
六、「現實」是得不到稱讚。
七、稱讚的內容是美貌、能力、敬畏上主。
八、聖經對婦人的價值觀。

2018-05-13

箴31:10-31,才德婦人的字母詩


箴31:10-31,才德婦人的字母詩︰https://www.youtube.com/watch?v=yh-JCjOraTs


聖經中的字母詩︰
耶利米哀歌第一至四章
111119
31:10-31
更多可參蔡式平文章《希伯來文字母》︰
 http://www.bshk.edu.hk/index.php/youandme/sharing/2015-11-10-03-15-56?id=129


猶太人會在安息日讀才德婦人這首字母詩,即是下面文章提及的《Eishet Chayil》(英勇的女士)
http://cnblogs.timesofisrael.com/%E7%8A%B9%E5%A4%AA%E6%9C%8B%E5%8F%8B%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%AE%89%E6%81%AF%E6%97%A5%E6%99%9A%E9%A4%90-%E4%BB%A5%E8%89%B2%E5%88%97%E6%8E%A0%E5%BD%B1-%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89/

另一篇文章安息日家庭禮儀,提及賢婦讚是第四個禮儀。
http://biblicalhk.org/biblical/wp-content/uploads/2016/06/3.7cMrLee_Sabbath-VD43-117.pdf

青成2018箴言選讀(一) 第1次分享

青成2018箴言選讀(一) 第 1 次分享 (2018年5月13日)


簡介、分享目的︰
組員分享︰箴言內容散,希望知道整卷書的結構。

一、今次未必能找出箴言的結構,希望做到︰
1. 金句都要一整節去讀,不會只讀上半節或下半節。
例︰「沒有異象」,多人都接到「民就放肆」,但這兩句只是上半節,下半節卻有多人不知道內容。
2. 記得各金句的在整卷箴言的位置(章節)。
3. 以兩節或更多節作為一小段去理解經文。
例︰我們常背「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。」(箴25:11);若連同下一節一拼閱讀,重點不在我們所背的金句,而是後一節。
4. 嘗試以一整章為閱讀單元。
5. 各組員彼此分享。
6. 愛讀上主的說話。

二、箴言內容散,建議方法去記︰
1. 找出經文的分段、大綱或結構。理解後就能幫助記憶。
2. 死記硬背。(1)譜上旋律,成為一曲,易於背誦;(2)另一法是常去重覆讀及誦,至滾瓜爛熟為止。

三、讀箴言的方法。
1 一日一章選一句
2 按主題重組
3 一章一章按次序閱讀。

個人分享︰
四、首尾字。
1 首句︰http://bible.fhl.net/new/parsing.php?engs=Prov&chap=1&sec=1&m=
首字是「箴言」︰http://bible.fhl.net/new/s.php?N=1&k=04912&m=
2 尾句︰ http://bible.fhl.net/new/parsing.php?engs=Prov&chap=31&sec=31&m=
尾字是「工作」︰http://bible.fhl.net/new/s.php?N=1&k=04639&m=

由首字說話到尾字的工作,是帶出本書是教導讀者有工作/有行動,而該工作是有美好果效,在城門口得到稱讚。

五、讀 箴26:4及5節,做一件事是有目的;不做同一件事亦有目的。這提醒讀者箴言不要盲目仿傚外在的行為,行動背後的目的或動機同樣重要!

六、在申31:11-13教導百姓在安息年要全民讀律法,目的是去學習敬畏耶和華。箴言指出敬畏耶和華是知識之首(箴1:7上),多處提及敬畏耶和華。
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青成級主日學 《箴言》選讀


青成級主日學

《箴言》選讀(一) (2018年5-8月)

簡介︰
  《箴言》全卷有934行,作者歸所羅門。按《列王紀上》四章29-34節所記,神賜給所羅門極大的智慧和聰明(29),而所羅門的智慧超過所有東方人的智慧(30),他的智慧勝過萬人(31),萬民都有人來聽他的智慧(34),他作箴言三千句(32)。很明顯,《箴言》並非全數收錄,粗略計算,三句才選一句編入這卷書中,是金句中的金句。今次我們選讀《箴言》其中部份,同聽所羅門的智慧言語。

《箴言》選讀(二) (2019年5-8月)
簡介︰
  在今日,不單只講「委身」好「老土」,而且善惡不分!今次主日學會嘗試以幾節箴言為一小段去研讀,希望從中能明白聖經所教的善惡價值觀,做一個行善不作惡的智慧人。

2018-05-12

網誌 Blog (第1頁)


網誌Blog 建立日期︰2018.05.12(六)

🔴。,‧、?!:;「」『』《》……──【】※◎↑↓←→●○§€ 🔴 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳ 🔴 αβγδεζηθικλμνξοπρςστυφχψω 🔴 אבגדהוזחטיךכלםמןנסעףפץצקרשת
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