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米甲 Michal (snH4324)
出20:17 家(=房子) 出21:10-11 三樣事 申21:15-17 長子 申24:1-4 被休後不可返 撒上18:27-28 撒上19:11-17 …… 撒下15:16; 16:20-22; 20:3 押沙龍叛逆,留下的十個妃嬪 王上1:1-4; 2:13-25，人物︰所羅門、亞多尼雅、拔士巴、亞比煞 👉米甲 Michal 👉經文︰撒下6章(信望愛 聖經閱讀) 窗戶(snH2474) 窗戶在撒母耳記只出現兩次︰撒上19:12，撒下6:16 |
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《聖經》記載有關馬利亞的丈夫約瑟(snG2501)的事蹟，最後是耶穌於12歲在耶路撒冷守節的事(路2:42-52)，往後某些場景，仍有提及馬利亞和耶稣的兄弟姊妹，卻没有約瑟，這情況暫稱為「約瑟隱藏」的問題。
「約瑟隱藏」原因何在？猜測可以有以下版本︰ (1) 渣男版︰馬利亞有一次煮焦飯，約瑟就休了她。 (2) 拓展商機版︰約瑟到埃及推銷他的牛軛，拓展他的木具生意，業務仍在洽談，未返。 (3) 尋夢版︰約瑟去東方尋找哪些博士，想仔細查問他們的夢境內容。他未肯定到底有多少個博士，一直都想要找齊，所以遲遲未返。 (4) 穿越版︰約瑟穿越時空，遇到湯牧師，與他攜手到東方覓地建甲級醫院，至今計劃仍在進行中，所以未返。 (5) 收藏版︰聖經作者把約瑟收藏好，不讓他出現。 (6) 死版︰約瑟死了。 整理以上版本，可歸類如下︰ 一、約瑟在現場，但作者刻意不提。 即是「收藏版」。原因可能是要淡化耶穌法律上的父親約瑟；又或避免讀者將約瑟美化、理想化或神話化。 應用，無論是作父親，還是導師，自知及要做到「主必興旺，我必衰微」。 二、約瑟不在現場。 當中可以有不同的猜測。最普遍的說法是約瑟死了，即是「死版」；若問這是否唯一的可能呢？只有這可能，沒有其他可能？其他版本皆有可能，只不過是可能性有多高吧！若堅持一種可能而否定其他可能，這種否定連《聖經》都沒排除的否定，又是否尊重經文呢？ 所以「約瑟隱藏」還可以有其他可能。 「渣男版」，人不可能變差嗎？一次好人，永遠是好人？ 「拓展商機版」及「尋夢版」都是注意自己個人的事業或夢想，而忽略了家庭。 以上三版本都是負面的，可以成為生命提醒。 當然還可以有更多的可能，例如︰約瑟病重，未能出席現身…… 說到「穿越版」，歷史現實應沒可能吧！ 「穿越」，是今日創作的常用手法，不單韓劇有用，亦有部份兒童聖經故事的卡通片，都是講現代的小朋友主角穿越時空到該聖經故事的歷史場境裏。(參附例1) 一個可以寫成書的「穿越版」創作是︰馬利亞丈夫約瑟穿越時空，回到《創世記》時期，與被賣到埃及的約瑟相遇，兩位約瑟述說經歷，談論上主的作為。 「穿越」不但用於創作上，《啟示錄》作者都可能有機會親身經歷「穿越」(參附例2)；若更廣義理解「穿越」，當思考經文應用時，此時此地的讀經人與昔日他地的經文進行互動，產生意義及對話，這可算是一次的穿越！ 三、作者都不清楚「約瑟隱藏」是什麼原因。 這個可能也不可排除，這都能理解啊！今日都有類似的情況，例如某前特首為何没有出席大型重要公開埸合活動，原因是什麼？ 附例1 用穿越形式講聖經故事一例︰ 🎹面对巨人|大卫与歌利亚（撒母耳记上17章）-第1季第6集-完整剧集（超级妙妙书-儿童圣经动画|官方高清版）Superbook-Children Bible Animation Chinese [06:23-10:05] 三個角色由現代穿越至大衞出場 附例2 🎹誰主浮沉 (啟示錄5:1-14) - 楊慶球博士 (啟示錄講道系列) [00:00-06:15] |
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做讀經筆記(或靈修筆記)，一定是好的！
和別人分享，同樣值得肯定！ 讀經筆記(或靈修筆記)的內容，除了記下重要的經文句子外，還可以再寫多一些，你的領受。以下四點供參考︰ (1) 尋找全卷書的主題，並嘗試用準確的用詞表達。 以《創世記》為例，主題是「上主創造天地」，還是「上主是創造的主」？兩句有什麼不同？哪句會比較好？ (2) 一段經文是否與另外某些經文是否有關聯？ 例︰「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」(創3:15)與《馬太福音》耶穌家譜的記載方式是否有關？若是有關，經文是怎樣呈現出來？ (3) 一段經文的意義怎樣伸延應用在今日處境？ 十個哥哥賣了約瑟，是一回怎樣的事？是惡事，還是好事？ 約瑟怎樣看這件事？今日可會有相似的景況嗎？ (4) 問一些沒有標準答案的問題。 在約瑟的敘事中，約瑟所解的夢都能應驗/成就，問︰約瑟自己所發的夢又是否應驗/成就？ 約瑟與哥哥和好後，他們往後的相處會是怎樣？ 一邊指著自己所寫的筆記，一邊向人分享相關領受。這是一件美事！ |