2025-05-04

身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(14) (2025.08.17)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家(14)
日期︰2025.08.17
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)


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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(13) (2025.08.10)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家(13)
日期︰2025.08.10
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(12) (2025.08.03)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家(12)
日期︰2025.08.03
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
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2025-05-03

身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(11) (2025.07.27)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家(11)
日期︰2025.07.27
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(10) (2025.07.20)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家(10)
日期︰2025.07.20
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(9) (2025.07.13)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 9)
日期︰2025.07.13
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰



👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(8) (2025.07.06)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 8)
日期︰2025.07.06
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰睚魯/血漏女兒 (太9:18-26、可5:21-43、路8:40-56)


9:18 耶穌說這話的時候,有一個管會堂的來拜他,說:「我女兒剛才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。」
9:19 耶穌便起來跟著他去;門徒也跟了去。
9:20 有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子;
9:21 因為她心裡說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」
9:22 耶穌轉過來,看見她,就說:「女兒,放心!你的信救了你。」從那時候,女人就痊癒了。
9:23 耶穌到了管會堂的家裡,看見有吹手,又有許多人亂嚷,
9:24 就說:「退去吧!這閨女不是死了,是睡著了。」他們就嗤笑他。
9:25 眾人既被攆出,耶穌就進去,拉著閨女的手,閨女便起來了。
9:26 於是這風聲傳遍了那地方。


5:21 耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裡聚集;他正在海邊上。
5:22 有一個管會堂的人,名叫睚魯,來見耶穌,就俯伏在他腳前,
5:23 再三地求他,說:「我的小女兒快要死了,求你去按手在她身上,使她痊癒,得以活了。」
5:24 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。
5:25 有一個女人,患了十二年的血漏,
5:26 在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。
5:27 她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳,
5:28 意思說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」
5:29 於是她血漏的源頭立刻乾了;她便覺得身上的災病好了。
5:30 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說:「誰摸我的衣裳?」
5:31 門徒對他說:「你看眾人擁擠你,還說『誰摸我』嗎?」
5:32 耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。
5:33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。
5:34 耶穌對她說:「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」
5:35 還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:「你的女兒死了,何必還勞動先生呢?」
5:36 耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:「不要怕,只要信!」
5:37 於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去,不許別人跟隨他。
5:38 他們來到管會堂的家裡;耶穌看見那裡亂嚷,並有人大大地哭泣哀號,
5:39 進到裡面,就對他們說:「為甚麼亂嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。」
5:40 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母和跟隨的人進了孩子所在的地方,
5:41 就拉著孩子的手,對她說:「大利大,古米!」(翻出來就是說:「閨女,我吩咐你起來!」)
5:42 那閨女立時起來走。他們就大大地驚奇;閨女已經十二歲了。
5:43 耶穌切切地囑咐他們,不要叫人知道這事,又吩咐給她東西吃。


8:40 耶穌回來的時候,眾人迎接他,因為他們都等候他。
8:41 有一個管會堂的,名叫睚魯,來俯伏在耶穌腳前,求耶穌到他家裡去;
8:42 因他有一個獨生女兒,約有十二歲,快要死了。耶穌去的時候,眾人擁擠他。
8:43 有一個女人,患了十二年的血漏,在醫生手裡花盡了他一切養生的,並沒有一人能醫好他。
8:44 她來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。
8:45 耶穌說:「摸我的是誰?」眾人都不承認。彼得和同行的人都說:「夫子,眾人擁擁擠擠緊靠著你。(有古卷加:你還問摸我的是誰嗎?)」
8:46 耶穌說:「總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。」
8:47 那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前,把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。
8:48 耶穌對她說:「女兒,你的信救了你;平平安安地去吧!」
8:49 還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:「你的女兒死了,不要勞動夫子。」
8:50 耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」
8:51 耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。
8:52 眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說:「不要哭!她不是死了,是睡著了。」
8:53 他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。
8:54 耶穌拉著她的手,呼叫說:「女兒,起來吧!」
8:55 她的靈魂便回來,她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。
8:56 她的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所做的事告訴人。


👉簡報_照顧好管家08


👉太9章(聖經閱讀_信望愛)



「放心 (snG2293)」
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👉CCHKUSU | 放心倚靠上帝 手寫歌詞MV | Virtual Choir

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👉《因為祢先愛我們》As You First Loved Us - 基恩敬拜AGWMM official MV


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👉信仰有問題|EP14|雷競業博士|信中醫的陰陽平衡是否犯罪?|浸禮是否形式主義? [0:00-6:35]

👉《渴想醫治》「患血漏的婦人」



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2025-05-02

身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(7) (2025.06.29)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 7)
日期︰2025.06.29
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘
讀經經文︰太9:1-8、可2:1-12、路5:17-26

9:1 耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。
9:2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧!你的罪赦了。」
9:3 有幾個文士心裡說:「這個人說僭妄的話了。」
9:4 耶穌知道他們的心意,就說:「你們為甚麼心裡懷著惡念呢?
9:5 或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?
9:6 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄」;就對癱子說:「起來!拿你的褥子回家去吧。」
9:7 那人就起來,回家去了。
9:8 眾人看見都驚奇,就歸榮耀與 神,因為他將這樣的權柄賜給人。

2:1 過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,
2:2 就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。
2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的;
2:4 因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
2:5 耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」
2:6 有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:
2:7 「這個人為甚麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了 神以外,誰能赦罪呢?」
2:8 耶穌心中知道他們心裡這樣議論,就說:「你們心裡為甚麼這樣議論呢?
2:9 或對癱子說『你的罪赦了』,或說『起來!拿你的褥子行走』;哪一樣容易呢?
2:10 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:
2:11 「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」
2:12 那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與 神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」

5:17 有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。
5:18 有人用褥子抬著一個癱子,要抬進去放在耶穌面前,
5:19 卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。
5:20 耶穌見他們的信心,就對癱子說:「你的罪赦了。」
5:21 文士和法利賽人就議論說:「這說僭妄話的是誰?除了 神以外,誰能赦罪呢?」
5:22 耶穌知道他們所議論的,就說:「你們心裡議論的是甚麼呢?
5:23 或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?
5:24 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!」
5:25 那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與 神。
5:26 眾人都驚奇,也歸榮耀與 神,並且滿心懼怕,說:「我們今日看見非常的事了。」


👉簡報_照顧好管家07


👉太9章(聖經閱讀_信望愛)



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👉《渴想醫治》「褥子上的癱子」



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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(6) (2025.06.22)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 6)
日期︰2025.06.22
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘

讀經經文︰
詩篇103篇
103:1 (大衛的詩。)我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!
103:2 我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!
103:3 他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。
103:4 他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。
103:5 他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。
103:6 耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。
103:7 他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。
103:8 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。
103:9 他不長久責備,也不永遠懷怒。
103:10 他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。
103:11 天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!
103:12 東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!
103:13 父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!
103:14 因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。
103:15 至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花,
103:16 經風一吹,便歸無有;它的原處也不再認識它。
103:17 但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫─
103:18 就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。
103:19 耶和華在天上立定寶座;他的權柄(原文是國)統管萬有。
103:20 聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!
103:21 你們作他的諸軍,作他的僕役,行他所喜悅的,都要稱頌耶和華!
103:22 你們一切被他造的,在他所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心哪,你要稱頌耶和華!


👉詩103篇(聖經閱讀_信望愛)



「罪 (snH2399)」︰(v.10)
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「罪孽 (snH5771)」︰(v.10; v3)
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「醫治 (snH7495)」︰(v3)
👉FHL(信望愛)👉BLB(BlueLetterBible)👉SL(StudyLight)


👉簡報06



👉【我的心,你要稱頌耶和華 Praise The Lord, O My Soul】官方敬拜卡拉OK版MV (無人聲 純樂器伴奏 / 伴唱 Instrumental) - 讚美之泉敬拜讚美


👉我的心要稱頌耶和華(詩篇103篇)


👉【詩篇103】Psalm 103︳PURE ︳詩歌


👉2025福音歌曲《每次深呼吸都有祢》生活中遇見主的愛|天韻詩歌|基督教敬拜詩歌


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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(5) (2025.06.15)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 5)
日期︰2025.06.15
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘

讀經經文︰
詩篇103篇
103:1 (大衛的詩。)我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!
103:2 我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!
103:3 他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。
103:4 他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。
103:5 他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。
103:6 耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。
103:7 他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。
103:8 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。
103:9 他不長久責備,也不永遠懷怒。
103:10 他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。
103:11 天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!
103:12 東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!
103:13 父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!
103:14 因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。
103:15 至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花,
103:16 經風一吹,便歸無有;它的原處也不再認識它。
103:17 但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫─
103:18 就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。
103:19 耶和華在天上立定寶座;他的權柄(原文是國)統管萬有。
103:20 聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!
103:21 你們作他的諸軍,作他的僕役,行他所喜悅的,都要稱頌耶和華!
103:22 你們一切被他造的,在他所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心哪,你要稱頌耶和華!


👉詩103篇(聖經閱讀_信望愛)



「塵土 (snH6083)」︰(v.14)
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「憐恤 (snH7355)」︰(v.13)
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👉簡報05



👉【简体字幕】我的心,你要称颂耶和华 (C调)【赞美之泉】


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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(4) (2025.06.08)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 4)
日期︰2025.06.08
時間︰09:45-11:00
編排︰讀經 15分鐘、呼吸伸延運動 15分鐘、獨處安靜 15分鐘、分享 25分鐘


讀經經文︰
詩139篇
139:1 (大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。
139:2 我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。
139:3 我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。
139:4 耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。
139:5 你在我前後環繞我,按手在我身上。
139:6 這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。
139:7 我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃、躲避你的面?
139:8 我若升到天上,你在那裡;我若在陰間下榻,你也在那裡。
139:9 我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,
139:10 就是在那裡,你的手必引導我;你的右手也必扶持我。
139:11 我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜;
139:12 黑暗也不能遮蔽我,使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。
139:13 我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。
139:14 我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造,在地的深處被聯絡;那時,我的形體並不向你隱藏。
139:16 我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。
139:17  神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!
139:18 我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。
139:19  神啊,你必要殺戮惡人;所以,你們好流人血的,離開我去吧!
139:20 因為他們說惡言頂撞你;你的仇敵也妄稱你的名。
139:21 耶和華啊,恨惡你的,我豈不恨惡他們嗎?攻擊你的,我豈不憎嫌他們嗎?
139:22 我切切地恨惡他們,以他們為仇敵。
139:23  神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,
139:24 看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。


👉詩139篇(聖經閱讀_信望愛)



(v.13)你所「造 (snH7069)」︰
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(v.14)「受造 (snH6395)」︰
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(v.15)「受造 (snH6213)」︰
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(v.15)「聯絡 (snH7551)」︰
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👉簡報04



👉《如此認識我》#純音樂#鋼琴版#敬拜系列 #角聲使團#靈修純音樂#詩歌敬拜


👉詩篇139



👉繪本《我很厲害,但是我不驕傲》
👉繪本《你離我太近了,請給我一點空間!》



👉最簡易的坐姿點心式全身活動 我坐下(v.2)


👉站姿伸展全身,12分鐘快速搶救緊繃 [0:00-8:00] 我起來(v.3)


👉"舌貼上顎" 的練習方法 實用教學!|口呼吸校園宣導影片 第五集|楊亦穎醫師|口腔肌功能訓練-MRC 我舌頭(v.4)

其他(呼吸)﹕

👉深呼吸練習 (粵語) Deep Breathing Exercise (Cantonese)


👉【心理健康】腹式呼吸法 Breathing Exercises


👉腹式呼吸 (廣東話) | 照顧情緒健康 Emotional Care


👉身心鬆弛好Easy - 腹式呼吸練習


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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(3) (2025.06.01)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 3)
日期︰2025.06.01
時間︰09:45-11:00
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讀經經文︰
詩139篇
139:1 (大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。
139:2 我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。
139:3 我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。
139:4 耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。
139:5 你在我前後環繞我,按手在我身上。
139:6 這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。
139:7 我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃、躲避你的面?
139:8 我若升到天上,你在那裡;我若在陰間下榻,你也在那裡。
139:9 我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,
139:10 就是在那裡,你的手必引導我;你的右手也必扶持我。
139:11 我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜;
139:12 黑暗也不能遮蔽我,使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。
139:13 我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。
139:14 我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造,在地的深處被聯絡;那時,我的形體並不向你隱藏。
139:16 我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。
139:17  神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!
139:18 我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。
139:19  神啊,你必要殺戮惡人;所以,你們好流人血的,離開我去吧!
139:20 因為他們說惡言頂撞你;你的仇敵也妄稱你的名。
139:21 耶和華啊,恨惡你的,我豈不恨惡他們嗎?攻擊你的,我豈不憎嫌他們嗎?
139:22 我切切地恨惡他們,以他們為仇敵。
139:23  神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,
139:24 看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。


👉詩139篇(聖經閱讀_信望愛)



(v.14)「受造 (snH6395)」︰
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)

(v.15)「受造 (snH6213)」︰
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)


👉簡報03



👉展開清晨的翅膀 Wings Of The Dawn


👉詩篇139



👉繪本《鱷魚怕怕.牙醫怕怕》



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👉照顧好管家 目錄

2025-05-01

身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(2) (2025.05.25)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 2)
日期︰2025.05.25
時間︰09:35-11:00
編排
● 讀經 15分鐘 (只讀經文、沒有解釋)
● 呼吸伸延運動 15分鐘 (要注意事項︰量力而為、不適便停、飲水)
● 獨處安靜 15分鐘 (自由活動、安靜而行,要安靜是因環璄)
● 分享 25分鐘 (輪流分享,最後,各人以一句作結)
● 其他 1分鐘 (提一提︰鼓勵參加5月31日的半日靜修、再提提可以自行預備獨處材料、是否入whatsapp群組?)

讀經經文︰
詩16
16:1 (大衛的金詩。) 神啊,求你保佑我,因為我投靠你。
16:2 我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的好處不在你以外。
16:3 論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。
16:4 以別神代替耶和華的(或譯:送禮物給別神的),他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。
16:5 耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。
16:6 用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。
16:7 我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我。
16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。
16:9 因此,我的心歡喜,我的靈(原文是榮耀)快樂;我的肉身也要安然居住。
16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。


👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



詩16:2「好處 (snH2896)」
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詩16:9「肉身 (snH1320)」 源自 01319
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)
snH1319
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)

約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
「肉身 (snG4561)」
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)


詩篇第16篇中,提及身體的部份︰
嘴唇(v.4)👉snH8193
心腸(v.7)👉snH3629
心(v.9)👉snH3820
肉身(v.9)👉snH1320
面(v.11)👉snH6440
右手(v.11)👉snH3225


👉有声圣经 旧约 国语朗读 中文字幕 诗篇第16章


👉 【在祢手中 In Your Hands】官方歌詞版MV (Official Lyrics MV) - 讚美之泉敬拜讚美 (7)


👉《在祢手中》#純音樂#鋼琴版#敬拜系列 #讚美之泉敬拜讚美#靈修純音樂#詩歌敬拜


👉照顧好管家_簡報02



👉網誌頁_詩16



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身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家(1) (2025.05.18)

青成級主日學 2025年第二期(5-8月)
課節︰照顧 好 管家( 1)
日期︰2025.05.18
時間︰09:45-11:00
編排
● 讀經 15分鐘 (只讀經文、沒有解釋)
● 呼吸伸延運動 15分鐘 (要注意事項︰量力而為、不適便停、飲水)
● 獨處安靜 15分鐘 (自由活動、靜靜而行)
● 分享 25分鐘 (輪流分享所得,最後,各人以一句作結)
● 其他 1分鐘 (提一提︰下次會早10分鐘開始︰有開學禮、可自行預備獨處材料、是否入whatsapp群組?)

讀經經文︰
詩16
16:1 (大衛的金詩。) 神啊,求你保佑我,因為我投靠你。
16:2 我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的好處不在你以外。
16:3 論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。
16:4 以別神代替耶和華的(或譯:送禮物給別神的),他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。
16:5 耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。
16:6 用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。
16:7 我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我。
16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。
16:9 因此,我的心歡喜,我的靈(原文是榮耀)快樂;我的肉身也要安然居住。
16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。


👉詩16篇(聖經閱讀_信望愛)



「好處 (snH2896)」︰[源自 snH2895]
👉FHL (信望愛)👉BLB (BlueLetterBible)👉SL (StudyLight)

fhl(信望愛)︰
嘴唇(v.4)👉snH8193
心腸(v.7)👉snH3629
心(v.9)👉snH3820
肉身(v.9)👉snH1320
面(v.11)👉snH6440
右手(v.11)👉snH3225

👉簡報(2025.05.18第1次)

👉動力鏈的基礎 - 呼吸法,提高運動品質不可或缺的基本功|啾c物理治療師


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2025-04-29

《渴想醫治》9789889931025

👉基道



👉太1章(聖經閱讀_信望愛)


《渴想醫治》目錄

六、耶穌的醫治
  耶穌基督是醫治的主,祂關心我們肉身上的需要,視為整全福音的要素。今天我們仍然要傳一個既關心肉身,又關心靈魂的福音,並要時常警惕,既不要忽略前者,也不要犧牲後者。
👉耳聾舌結的人(可七31-37)
👉褥子上的癱子(太九2-8)
👉被啞巴鬼附著的孩子(可九14-29)
👉患血漏的婦人(可五25-34)
👉畢士大池子旁的病人(約五2-9)
👉西門彼得的岳母(可一29-31)
👉百夫長的僕人(路七2-10)
👉十個長大痲瘋的人(路十七11-19)
👉生來瞎眼的人(約九1-41)
👉美門口瘸腿的人(徒三1-10)
👉宣信行述:既經歷神醫又宣講神醫

耳聾舌結的人

  耶穌又離了推羅的境界,經過西頓,就從低加坡里境內來到加利利海。有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌,求祂按手在他身上。耶穌領他離開眾人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌頭,望天歎息,對他說︰「以法大!」就是說︰「開了吧!」他的耳朵就開了,舌結也解了,說話也清楚了。耶穌囑咐他們不要告訴人;但祂越發囑咐,他們越發傳揚開了。眾人分外希奇,說︰「他所做的事都好,他連聾子也叫他們聽見,啞吧也叫他們說話。」(馬可福音七31-37)

  從治好百夫長的僕人的故事中(路七2-10),我們知道耶穌治病根本不需任何儀式或禱文。福音書中耶穌各適其適的治病方式,原是俯就我們的一種手法,不要把它們儀式化和神秘化。

  聾啞人在當時與婦女、奴隸、低能者、小孩屬於同一階級,無法受到足夠的教育來守律法。這樣一個活在無聲世界的人,對於群眾圍著他看熱鬧,指指點點,大概會感到惶恐。耶穌體貼他的內心感受,將他帶離人群,到一邊去,然後才施行神蹟醫治。

  經文對耶穌醫治過程的描述很仔細,似乎想顯示耶穌要讓這個聾啞人知道發生甚麼事。這回耶穌的醫治方式較為「大動作」,祂用「用指頭探他的耳朵」,以示打通他封閉的耳朵;「吐唾沫抹他的舌頭」,象徵把說話的障礙除去;「望天歎息」,表明祂在祈禱;「說︰『開了吧!』」,立時讓聾啞人意識他已聽到聲音,然後嘗試發出聲音。整個過程讓我們看到主耶穌對人的體貼。

  耶穌並不吝嗇醫治,但祂吩咐眾人不要張揚,大概是因神蹟奇事容易把人的視線打岔,忽略了耶穌所傳的天國福音。一如既往,「祂越發囑咐,他們越發傳揚開了」。從眾人的反應,可見他們的確只關心醫治的大能,把耶穌視為一個施行神蹟的術士,忽略祂的道德和屬靈教誨。

  為什麼耶穌不單單傳天國的福音就算?因為祂真的在乎我們肉身的需要,視為整全福音的要素。今天我們仍然要傳一個既關心肉身,又關心靈魂的福音,並要時常警惕,既不要忽略前者,也不要犧牲後者。

祈禱︰ 主耶穌,感謝祢,祢常體貼我們的需要;求祢叫我不要只關心自己肉身的需要,而忽略祢的教導。

褥子上的癱子

  有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說︰「小子,放心吧!你的罪赦了。」有幾個文士心裡說︰「這個人說僭妄的話了。」耶穌知道他們的心意,就說︰「你們為甚麼心裡懷著惡念呢?或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄」;就對癱子說︰「起來!拿你的褥子回家去吧。」那人就起來,回家去了。眾人看見都驚奇,就歸榮耀予神,因為祂將這樣的權柄賜給人。(馬太福音九2-8)

  現今醫學昌明,「癱」卻仍是一項絕症。這位癱子被抬到耶穌面前,自然是期盼得著醫治。這是極大信心的表現;就是確認並且接受耶穌的權能。

  「耶穌見他們的信心」這句話抓住了我們的注意力。「他們」是指癱子那些朋友嗎?是,但也包括癱子本人。耶穌對那癱子說︰「你的罪赦了。」這話明顯是針對回應那人的信心。主不是先治好他的病,祂看透了他心中切望得著的,不單是肉體得痊癒,而是更深層的東西。疾病不一定是個人犯罪的結果(參約九1-3),但這裡卻有此可能。

  主說︰「放心吧!你的罪赦了。」這話立時招來文士的不滿。主知道他們心裡所想,就說︰「『或說,你的罪赦了,或說,你起來行走,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。』」宣告罪得赦免容易,因無從對證;但叫癱子起來,這話則不容易,因為結果有目共睹。不過解經學告訴我們,當時的文士不是這樣想!舊約許多先知,都有能力行神蹟奇事,但宣告罪得赦免,卻是神的特權,是神所獨有的。所以文士認為耶穌講了褻瀆上帝的話。

  癱子起來行走,按文士的認知,如果耶穌真的褻瀆了神,神怎會給祂權柄,來施行這件比較容易,卻也相當驚人的事呢?現在耶穌在褻瀆神之後竟然仍然能行神蹟,這就顯示耶穌真的有赦罪的權柄——就是神才可以擁有的權柄!

  文士將治病的權柄和赦罪的權柄分割,只容許穌擁有前者而不讓他擁有後者,因為他們不願意承認耶穌是主;耶穌卻願意我們得著全人的醫治。今天,我們會否只期待耶穌作為醫治的主,而非生命的主?——只因有時我們也不願耶穌擁有我們生命的完全權柄。

祈禱︰ 主啊!我要稱頌祢,因為你赦免我的一切罪孽,醫治我的一切疾病。(參詩一零三2-3)

被啞巴鬼附著的孩子

  ……「夫子,我帶了我的兒子到你這裡來,他被啞巴鬼附著。無論在哪裡,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齒,身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去,他們卻是不能。」耶穌說︰「噯!不信的世代啊,我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?」……[他父親]說︰「從小的時候。鬼屢次把他扔在火裡、水裡,要滅他。你若能做甚麼,求你憐憫我們,幫助我們。」耶穌對他說︰「你若能信,在信的人,凡事都能。」孩子的父親立時喊著說︰「我信!但我信不足,求主幫助。」……耶穌說︰「非用禱告,這一類的鬼總不能出來。」(馬可福音九14-29,節錄)

  耶穌指責這是「不信的世代」,對象包括門徒。耶穌早就賜門徒趕鬼的權柄(六),他們也疑竇自己為何無法趕出那鬼(六28),孩子的父親對此更不無埋怨(六18),場面相當尷尬。

  這是一宗鬼附事件,但表現得如同癲癇病(參太十七15),可能兩者同時並存,不排除門徒因此束手無策。耶穌說「這一類的鬼」時,反映鬼有多類,不同的鬼似乎有不同的處理方法,但無論如何,「信心」仍是最重要的。不是靠自己的能力和過去的趕鬼經驗,而是每一次都以信心交託,相信趕鬼的真正能力是從神而來的是神趕鬼,不是我趕鬼。

  魔鬼是真實存在的,很多落後地區的宣教工場仍時有聽聞各種「古靈精怪」事件。問題是,在我們所處的世俗化社會中,鬼怪事件卻相當少,是「信則有,不信則無」嗎?當然不是,撒但要的不是我們相信他,而是要我們不相信神,所以他會隱藏自己,讓我們以為這是個無神無鬼、純然物質的世俗化社會。不過,群魔怎會甘心不亂舞?在世俗社會,魔鬼可以藏身於社會制度及文化結構之內,繼續壓制人。

  好些基督徒高舉文化使命,但他們仗恃的是甚麼?除了幾個神學理念外,會否就是個人的聰明才智?我們不要反智,但知識真的容易叫人驕傲,忘記了「趕鬼」的是神而不是自己,結果只能悻悻然地問︰「我們為什麼不能趕他出去呢?」

  信心不是霎時的感覺,信心是一種生活態度,承認許多世事都在我們掌握之外,要全然謙卑,依賴上主所賜的智慧、能力,才能為這個世代「驅魔」。

反省︰ 「魔鬼可以藏身於社會制度及文化結構之內」這句話對你有何啟發?

患血漏的婦人

  有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳,意思說︰「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」於是她血漏的源頭立刻乾了;她便覺得身上的災病好了。耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說︰「誰摸我的衣裳?」門徒對他說︰「你看眾人擁擠你,還說『誰摸我』嗎?」耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴祂。耶穌對她說︰「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」(馬可福音五25-34)

  我們能說這位婦女沒有極大的信心嗎?摸一摸耶穌的衣裳,就必痊癒!你和我有這樣的信心嗎?

  我們能說這位婦女不是有極大的迷信嗎?摸一摸耶穌的衣裳,就必痊癒!你和我敢這樣教導人嗎?

  耶穌當然不是因婦女施了甚麼「吸星大法」而漏走了能力,馬可的寫法很有趣,也容易引起誤會;不過馬可曾指出,醫病趕鬼的神蹟,是耶穌權柄的記號(一27),以及動了慈心的表現(一41)。

  耶穌施予恩典的方式不是我們所能規限的,連一個婦女以極大信心表現出來的迷信,祂都願意按著她所想的成就!不過耶穌雖然有慈心,卻不願婦女以迷信來終結其信仰,以致將特例變成通例,成為不好的示範。所以耶穌把她叫回,叫她把自己災病從頭細說,然後讓她知道︰不是迷信救了你,而是你的信心救了你,上帝樂意把平安賜給你。

  耶穌是行奇事的主,常以其慈心行破格的事,就好像也不打算在迦拿婚宴上施行神蹟,卻體貼人的需要將水變酒,最終「將計就計」,透過事件來顯出祂的榮耀來(約二1-11)。來到今天,耶穌繼續行奇事,有農村基督徒為病豬按手祈禱,結果病豬得醫治,豬的主人因而信主。耶穌願意破格行事,但我們切勿將信耶穌變成宗教迷信,以為可以透過甚麼儀式來操控祂行事。祂要的是我們真認識祂,與上帝的關係復和,得著真平安。

  將迷信變成正信,同樣是一種醫治,並且是最大的醫治。

反省︰ 重溫血漏婦人的故事,你能感受耶穌的慈心、體貼嗎?

畢士大池子旁的病人

  在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷加︰等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害甚麼病就痊癒了。)在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說︰「你要痊癒嗎?」病人回答說︰「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。」耶穌對他說︰「起來,拿你的褥子走吧!」那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。(約翰福音五2-9)

  畢士大池子的深度可供游泳,池底是泉源所在,每隔一會就噴出泡沫,攪動池裡的水。大家相信這是天使在攪動池水,而在水動之時,第一個下到池裡的人,不論他患的是什麼病,都能得到醫治。

  當時畢士大池旁邊的五個廊子裡躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人,為什麼那天耶穌唯獨恩待這位病了三十八年的人?因為耶穌知道他最需要得著恩典。耶穌問他︰「你要痊癒嗎?」他的回應充滿哀怨,讓人嗅到一股絕望的氣息︰先生,我沒朋友,沒氣力,每次都只能眼巴巴地看著別人下去!我可以怎麼樣?我可以怎麼樣?

  他怎會不想痊癒?否則怎會躺在池子旁。然而,他怎能相信自己有機會痊癒?他沒朋友、沒氣力,他可以怎麼樣?大概每次只能機械性的、象徵性的動一動身子,然後躺回原位,合上那早已無神的雙目,張著嘴巴,氣卻往肚裡嘆。每日如是,心如死水,卻不知還可以到哪裡等死。

  這裡是畢士大池子,這裡的恩典是「先到先得」的,這裡有人心如死水,但池水一攪動,卻大伙兒爭先恐後,場面混亂,然後一人歡喜眾人愁。這裡給予的,到底是恩典還是懲罰?這裡給予的,到底是怎樣的信仰認知?

  耶穌來,彰顯其主權,打破了這荒謬的設定,給予真實的恩典。

  來到今天,畢士大池子會否換了其他形式繼續存在?除了民間宗教的「插頭柱香」,股民連夜排隊取認股證表格外,許多父母通宵為年幼子女排隊報讀名校之類的「正當行為」,會否也是一種「先到先得』的信仰心態?我們真的相信這些行動所給予的承諾嗎?畢土大池子上真的有天使嗎?

反省︰ 你會否也是躺在畢士大池子旁的人,等待著耶穌來打破池子的荒謬設定?

西門彼得的岳母

  

他們一出會堂,就同著雅各、約翰,進了西門和安得烈的家。西門的岳母正害熱病躺著,就有人告訴耶穌。耶穌進前拉著她的手,扶她起來,熱就退了,她就服待他們。(馬可福音一29-31)

  所謂「螻蟻尚且偷生」,「貪生怕死」是正常不過的事,有病的人總希望得著醫治。但人人終有一死,活著,難道不用問原因嗎?可惜,真的有太多人不問自己為何要活著,結果他們「活得不明不白」!

  很多基督徒嘗過醫治的神蹟,謳歌頌主。不過,這些見證是否到了痊癒這一幕就可以圓滿結束呢?保羅說︰「情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」(腓一23)如果離世比在世更美好,病得醫治的見證不是很有問題嗎?不是以次好取代了最好嗎?

  幸好保羅接著告訴我們︰「然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。」(腓一24-26)信仰不能只求獨善其身,與基督同在固然好得無比,但基督讓我們存留在世上,是要我們使別人在祂裡面得到更大的歡樂,這同樣是好得無比的事。

  宣信博士說︰「她〔西門彼得的岳母〕一得蒙主的醫治,就用她重新所得的力量來服侍主和主的同伴。這是神醫最好的憑據,也是神醫最大的用處。我們也該把我們的新生命獻給神,忘記自己,服侍別人,那麼,我們就會發現我們的力量將要繼續的有加無減。」(《神醫的福音》)蒙醫治的人生,就是個使命的人生,要用來服侍耶穌。

  事實上那些病得醫治的見證,常常會告訴我們,他們不單在肉身,就連在心靈上,也得以脫胎換骨,能以基督為樂,服侍他人。

  不必羡慕他們,因為這些道理,這些恩典,這些歡樂,你不一定要蒙過醫治才獲得,只要校正人生,忘記自己,服侍耶穌,服待別人,你就能常常經歷穌的加能力,在所信的道上又長進又喜樂。

祈禱︰ 主啊,這個世代太多人「活得不明不白」,求祢叫我校正人生,常常被你的能力充滿,服侍你,服侍他人。

百夫長的僕人

  有一個百夫長所寶貴的僕人害病,快要死了……就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。……離那家不遠,百夫長託幾個朋友去見耶穌,對祂說︰「主啊!不要勞動;因你到我舍下,我不敢當。我也自以為不配去見你,只要你說一句話,我的僕人就必好了。……」耶穌聽見這話,就希奇他,轉身對跟隨的眾人說︰「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。」……(路加福音七2-10,節錄)

  有甚麼事連耶穌也感到驚奇?就是這位羅馬軍隊百夫長的信心,耶穌甚至說︰「這樣的信心,我在以色列中從來沒有見過。」一個不太熟悉教義的外邦人,竟然比蒙神揀選的民族,表現出更大的信心!

  按照猶太人的宗教禮儀,外邦人是不潔淨的,因此猶太人通常不輕易與他們來往,更何況進入他們的家。百夫長能託猶太人的長老向耶穌求醫,已教人驚奇,但長老一番話,說明箇中原由︰「你給他行這事是他所配得的;因為他愛我們的百姓,給我們建造會堂。」(路七4-5)可能有人提點,百夫長在耶穌離他家不遠時,驚覺要耶穌到外邦人家裡並不合宜,隨即託人向耶穌說「要你到我舍下來,實在不敢當」、「我也自以為不配去見你」,顯見他的謙卑。

  但耶穌不進來,如何治病?百夫長想起自己是個羅馬軍隊的中級官員,既接受命令及發出命令,深知有權柄者只須一聲令下,要人去就去,要人來就來(路七8),所以向耶穌說︰「只要你說一句話,我的僕人就必好了。」我們仍然可見百夫長的謙卑。他沒有以耶穌的治病為接受命令,而是以耶穌的治病為發出命令。一方面承認自己在耶穌面前是卑微的,一方面確信耶穌為充滿權柄者。

  這樣的類比、理解與信心,連耶穌聽了也為之驚奇,就照他的信心,給他成全了(參太八13)。

  百夫長的信心真叫基督徒慚愧,他對猶太人的信仰不一定有很多的知識,只能憑想像、類比來了解,但在這些想像與類比中,他清楚其中的主從關係。反之,現代基督徒雖然不難獲得對信仰、教義的整全理解,卻常常對主耶穌有錯誤的想像與類比,希望能操控、限制祂。也許關鍵不在知識,而在謙卑與信心。

祈禱︰ 主耶穌,叫我學會謙卑。我不求祢為我的信心感到驚奇,但求有幸看到你成就那叫人驚奇的神蹟奇事。

十個長大痲瘋的人

  耶穌往耶路撒冷去,經過撒馬利亞和加利利。進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠地站著,高聲說︰「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看見,就對他們說︰「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀予神,又俯伏在耶穌腳前感謝祂;這人是撒馬利亞人。耶穌說︰「潔淨了的不是一個人嗎?那九個在哪裡呢?除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀予神嗎?」就對那人說︰「起來,走吧!你的信救了你了。」(路加福音十七11-19)

  十個長大痲瘋的病人被主醫治後,只有一人回來感謝耶穌,其餘九人卻不知去向,不知感恩。

  聖經時代,大痲瘋被視為不潔淨的惡疾,患者必須隔離(利十三46),「衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說︰『不潔淨了!不潔淨了!』」(利十三45)身心皆受嚴重催殘。這十個長大痲瘋的病人可能聽說耶穌能夠醫治各樣的疾病,於是去找祂。礙於律法規定,他們只好遠遠地站著,高聲呼求。

  耶穌果真醫治他們,可是十個人當中,只有一人回來大聲讚美神,又俯伏在耶穌腳前感謝祂,耶穌不禁發問︰「潔淨了的不是一個人嗎?那九個在哪裡呢?」他似乎相當失望。

  耶穌向那回來的人說︰「你的信救了你了。」我們不能說其餘九人沒有信心,只是他們的信心是「一次過」的,蒙醫治後就陶醉於新生活中,不去追溯得潔淨的源頭。只有一人既有信心,還懂得感謝。十個人得了健康的身體,但只有一人得到得救的靈魂。

  經文強調這個人是撒馬利亞人、外邦人,一個不屬於選民行列的人。我們應該都記得好撒馬利亞人的比喻(路十25-37),和耶穌在井旁與撒馬利亞婦人談道的故事(約四1-42)。這些故事似乎都在提醒我們這些自以為已經得救的基督徒,不要因循苟且,把恩典視作理所當然;而要從心而發地敬拜神、感謝神、行善。信心,必須成為一種生活態度,而非一種僥幸心態。

祈禱︰ 主耶穌,叫我數算生活中大大小小的恩典,學會感恩,歸榮耀予祢!

生來瞎眼的人

  門徒問耶穌說︰「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?……」耶穌回答說︰「……是要在他身上顯出神的作為來。……我在世上的時候,是世上的光。」……[耶穌對瞎子]說︰「你往西羅亞池子裡去洗。」(西羅亞翻出來就是「奉差遣」。)他去一洗,回頭就看見了。……法利賽人中有的說︰「這個人[耶穌]不是從神來的,因為他不守安息日。……這人是個罪人。」……耶穌對他們〔法利賽人]說︰「你們若瞎了眼,就沒有罪了;但如今你們說『我們能看見』,所以你們的罪還在。」(約翰福音九1-41,節錄)

  耶穌不糾纏於「犯罪和受苦」的因果問題,卻說「是要在他〔生來瞎眼的人身上顯出神的作為來這令人想起「瞎眼的得看見」(路四18)是彌賽亞降臨的記號之一。

  約翰福音喜歡用象徵手法,耶穌在這裡強調祂是「世上的光」,呼應著約翰福音第一章提到祂是「真光」(約一9)。在故事中,祂的工作就是使天生失明的重見光明。耶穌吩咐瞎子往西羅亞池子洗眼,約翰刻意提到「西羅亞」翻出來就是「奉差遣」,表明使瞎子重見光明的不是池水,而是那奉差遣的人——世上的光。

  那人不單重見光明,更一步一步認識真光︰「有一個人,名叫耶穌」(九11);「是個先知」(17);「是從神來的」(九33)。最後,當他再次遇到主耶穌時,他清楚知道祂是神的兒子(九35-38)。可惜,法利賽人卻致力否定重見光明者的見證,更指控耶穌是個罪人(九18-34)。他們肉眼不瞎,卻瞎了心眼,難逃審判。

  基督徒學效耶穌服侍世人,有人從中發現耶穌就是真光;卻有人瞎了心眼,不斷否定基督教對文明的貢獻,是從神而來的,甚至指控基督教是世界上的污穢、萬物中的渣滓(林前四13)。

  我們不必太介懷別人的批評,反正學生不能高過先生、僕人不能高過主人,人既罵家主是別西卜(鬼王),何況他的家人呢(太十24-25)?重要的是我們不要糾纏於無謂的爭論,而是學效耶穌,透過服待,指引人進入光明。

祈禱︰ 主耶穌,叫我們效法祢,有能力指引人進入光明,有勇氣指斥黑暗。

美門口瘸腿的人

  有一個人,生來是瘸腿的,天天被人抬來,放在殿的一個門口(那門名叫美門),要求進殿的人賙濟。他看見彼得、約翰將要進殿,就求他們賙濟。彼得、約翰定睛看他;彼得說︰「你看我們!」那人就留意看他們,指望得著甚麼。彼得說︰「金銀我都沒有,只把我所有的給你︰我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」於是拉著他的右手,扶他起來;他的腳和踝子骨立刻健壯了,就跳起來,站著,又行走,同他們進了殿,走著,跳著,讚美神。(使徒行傳三1-10,節錄)

  耶穌基督升天後,門徒「奉耶穌的名」繼續施行神醫,繼續那全人關懷的整全福音。

  然而,甚麼是全人關懷?故事中瘸腿的人,對世界的唯一訴求就是「賙濟」。當彼得、約翰「定睛看他」,他們看到的是一個身心靈皆有缺乏的人;但當那人留意看他們」,只「指望得著什麼」——「什麼」當然是指金銀。彼得決意把他所有的都給那瘸腿的人,而他「所有的」偏偏不包括「金銀」;最終這個「所有的」讓腿的人「同他們進了殿,走著,跳著,讚美神」。

  這是一幅有趣的圖畫。耶穌可以給予世人甚麼?世人又指望從耶穌身上得著甚麼?未信主的人來到教會,各有不同的指望,但這些指望真的是他們最需要的嗎?如果彼得給予瘸腿的人金銀,他會怎樣?他會說︰「多謝大爺!」然後繼續躺在聖殿門口行。他也許會對基督徒生出好感,指望從他們身上得著更多的賙濟,卻永遠不會「同他們進了殿,走著,跳著,讚美神」,與救恩無分。

  沒有真理的光照,世人不會知道自己真正「需要」的是什麼,教會不要給世人的「想要」牽著鼻子走,否則會弄巧反拙——得到金銀,卻失去耶穌。無疑,有時我們要滿足人的「想要」,它們不都是邪惡、敗壞人的;卻必須謹記︰它們沒有終極價值。

  金銀是什麼?可以就是金銀本身,也可以指名聲,甚至可以指神醫本身!那些會讓人留在「美門」的事物,我們不要隨便給予;那些會讓人「進殿讚美神」的事物,才是我們要「奉耶穌的名」傾囊相予的。耶穌樂意把自己的名以及這些叫人得祝福的事物,成為我們「所有的」。

祈禱︰ 主耶穌,賜我慧眼,看見別人真正的需要;賜我能力,把你的恩典傾囊相予世人。

宣信行述

既經歷神醫,又宣講神醫

  宣信在紐約第十三街長老會擔任牧師的時候,發現了神醫的真理——讓基督的生命進入他的裡面,以至他的身體蒙主醫治——的秘訣。這嶄新的經歷成為他生命中的另一次轉機,使他在隨後三十多年的餘生中,經得起最辛勞的工作,即使天天為主勞苦也不困倦,這實在是眾人看為希奇的事。

  多年來,宣信一直百病纏身、體弱多病,直須要隨身帶備藥物和鎮靜劑,衣袋中必備一瓶阿摩尼亞藥,以應不時之需;一旦忘記攜帶,就會整天感到不安。他曾多次在講道或主持葬禮時,幾乎要氣斷講台或快要墮進墳墓裡去。

  在他還未接受神醫的福音之前,一位著名醫生告訴他,他最多只能再活幾個月。他在休養期間的一個主日下午,走到一個音樂佈道大會中。在宣信極度失意時,卻聽到一首詩歌︰「耶穌乃是萬主之主,無人能像祂如此作工。」這彷彿來自天上的歌聲使他深受感動,吸引住他,佔據了他整個人。那刻宣信接受主作他萬有之主,讓主在他身上作工。他的心靈從此奇妙地振奮起來。

  幾週之後,宣信與家人在緬因州古果園休養,在聚會中聽見許多人見證如何單單藉著相信主的話而得蒙醫治,一如他們因信而得救一樣。於是宣信開始查考聖經,立志認真去了解這方面的真理,最終他相信︰神醫的真理也是基督榮耀福音的一部分,為要拯救、醫治被罪惡和疾病所捆綁的人,但凡相信主話語的,都能獲得祂十架救贖所成就的神醫福音的好處。

  於是,在某個星期五的下午三時,宣信走進一個寧靜的樹林裡去,向天舉手,好像面對面看見了神似的,並許下承諾︰永不懷疑神醫的福音,接受耶穌醫治好他一切疾病,以神醫的福音來榮神益人。禱告完後,他知道奇妙的事情已經成就了︰他的四肢百體、他的全人,都充滿了神同在的感覺,一切盡在神的掌握之中。

  宣信既蒙主醫治,是否從此就脫離一切的疾病?不,宣信的領受是︰從此,他並非百病不侵,而是要繼續不斷地與主聯合,以主的生命和力量作為他的生命和力量。「有時我實在筋疲力竭,體力像一堆殘餘的灰燼,快要耗盡似的,但是感謝主,我還有一瓶油——聖靈,當祂把祂的豐盛傾倒在我身上時,神的生命和能力就來了……每天我就是這樣源源不絕地倚靠主的生命與能力來作工。」


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2025-04-28

《渴想醫治》文章閱讀

患血漏的婦人

  有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳,意思說︰「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」於是她血漏的源頭立刻乾了;她便覺得身上的災病好了。耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說︰「誰摸我的衣裳?」門徒對他說︰「你看眾人擁擠你,還說『誰摸我』嗎?」耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴祂。耶穌對她說︰「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」(馬可福音五25-34)

  我們能說這位婦女沒有極大的信心嗎?摸一摸耶穌的衣裳,就必痊癒!你和我有這樣的信心嗎?

  我們能說這位婦女不是有極大的迷信嗎?摸一摸耶穌的衣裳,就必痊癒!你和我敢這樣教導人嗎?

  耶穌當然不是因婦女施了甚麼「吸星大法」而漏走了能力,馬可的寫法很有趣,也容易引起誤會;不過馬可曾指出,醫病趕鬼的神蹟,是耶穌權柄的記號(一27),以及動了慈心的表現(一41)。

  耶穌施予恩典的方式不是我們所能規限的,連一個婦女以極大信心表現出來的迷信,祂都願意按著她所想的成就!不過耶穌雖然有慈心,卻不願婦女以迷信來終結其信仰,以致將特例變成通例,成為不好的示範。所以耶穌把她叫回,叫她把自己災病從頭細說,然後讓她知道︰不是迷信救了你,而是你的信心救了你,上帝樂意把平安賜給你。

  耶穌是行奇事的主,常以其慈心行破格的事,就好像也不打算在迦拿婚宴上施行神蹟,卻體貼人的需要將水變酒,最終「將計就計」,透過事件來顯出祂的榮耀來(約二1-11)。來到今天,耶穌繼續行奇事,有農村基督徒為病豬按手祈禱,結果病豬得醫治,豬的主人因而信主。耶穌願意破格行事,但我們切勿將信耶穌變成宗教迷信,以為可以透過甚麼儀式來操控祂行事。祂要的是我們真認識祂,與上帝的關係復和,得著真平安。

  將迷信變成正信,同樣是一種醫治,並且是最大的醫治。

反省︰ 重溫血漏婦人的故事,你能感受耶穌的慈心、體貼嗎?

👉可5章(聖經閱讀_信望愛)



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2025-04-01

(青成2025)身體神學試驗課程(三)照顧 好 管家 目錄index index目錄

青成級主日學 2025第二期(5-8月)
名稱︰身體神學 試驗課程(三) 照顧 好 管家
各課節連結︰
( 1)👉2025.05.18
( 2)👉2025.05.25
( 3)👉2025.06.01
( 4)👉2025.06.08
( 5)👉2025.06.15
( 6)👉2025.06.22
( 7)👉2025.06.29
( 8)👉2025.07.06
( 9)👉2025.07.13 [整理中]
(10)👉2025.07.20 [整理中]
(11)👉2025.07.27 [整理中]
(12)👉2025.08.03 [整理中]
(13)👉2025.08.10 [?]
(14)👉2025.08.17 [?]

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👉《渴想醫治》9789889931025 [更新中]




簡介
  「照顧好管家」探討如何在運動和日常生活中,尊重與管理身體作為神聖的責任。身體不僅是靈魂的居所,也是表達信仰和經驗神的媒介。透過能夠更好地照顧自己,實踐管家身份,反映對神創造的感恩。

👉照顧好管家

《舊約》「肉身(snH1320)」︰
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《新約》「肉身(snG4561)」︰
👉FHL(信望愛)👉BLB(BlueLetterBible)👉SL(StudyLight)

👉主日學校歌校訓


👉太1章(聖經閱讀)
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👉華基青成主日學

2025-02-07

《馬可福音》

👉可2章(聖經閱讀_信望愛)


分享︰ 聯想︰ 家,兩次都是在耶穌所召門徒的家。 第一次,病得醫治;今日華基的七癆八損、傷痕累累、得醫治,要療傷。願主到來醫治靈魂體。 第二次,家能容納不同的群體。我們承認自己是蒙主所召,接納不同的人群。


👉這個家 詩歌 (粵語 含經文 歌詞 團契小組 )
歌詞:
願你帶著歡笑 走進這個家
互勉帶著基督的愛心
共探討天父真理 同明瞭神話語
走每一步 能緊守主旨意

多分享主愛 彼此擔憂慮
願主帶領我路程不畏懼
效法主關心與扶助 齊學習兼實踐
願愛主事奉竭力在這家裡


👉可愛的家_香港警察兒童合唱團
歌詞:
只要踏進這個家 便覺天倫愛可嘉
彼此相體恤 語中多關注 愁悶一概拋下
可愛在這一個家 愉快溫情滿一家
母親的春暉 暖於心窩裏 寒夜不會懼怕

有勉勵 沒責罵 不見衝突不吵架
沒疑慮沒埋怨 互愛真誠不虛假

溫暖是這一個家 互勉關懷最可嘉
緃使多委屈 踏進家中去 愁悶解怨盡化


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